Étiqueté : État

Les réfugiés palestiniens face au COVID-19 au Liban (1). La logique gouvernementale libanaise

Depuis leur arrivée au Liban en 1948, les réfugiés palestiniens sont appréhendés suivant une problématique politique. Cette politisation s’inscrit dans la logique du biopouvoir (Foucault 1975), ce qui se traduit dans le traitement sécuritaire de cette population par l’État libanais. Cette régulation sécuritaire est encore plus flagrante lors des crises, comme la crise politique, économique et sanitaire que traverse le Liban aujourd’hui. En plus de la logique...

Entrée du Conseil constitutionnel libanais

Religious Freedom Beyond (or Below) the Purview of the State : The Case of Lebanon

In Lebanon, protecting and defending religious freedom is not the sole business of civic associations and NGOs; it is also the lifeblood of the State. Composed of eighteen State-recognized religious communities, the country prides itself on being a reference of religious coexistence and political management of difference, despite decades of war and tensions. The Lebanese state commitment to religious freedom is enshrined in its constitution (1926),...

© Photo Teach For Lebanon

Liban : « misère » de l’école publique

Le Département des études contemporaines de l’Ifpo a lancé en décembre 2012 un séminaire intitulé « Liban : quel État pour quels citoyens ? ». Rompant avec le discours redondant et stérile sur « l’exception libanaise » dans ses multiples versions (« îlot démocratique », « démocratie consensuelle », « État mercenaire », « État confessionnel », etc.), le parti pris scientifique de ce séminaire est de prendre au sérieux le phénomène étatique au Liban, en analysant de manière...

Palais de Justice de Beyrouth (Photo S. Ghamroum, 2012)

Justice, État et mobilisations sociales au Liban

L’Ifpo a lancé en décembre 2012 un séminaire intitulé « Liban : quel État pour quels citoyens ? ». Rompant avec le discours redondant et stérile sur « l’exception libanaise » dans ses multiples versions (« îlot démocratique », « démocratie consensuelle », « État mercenaire », « État confessionnel », etc.), le parti pris scientifique de ce séminaire est de prendre au sérieux le phénomène étatique au Liban, en analysant de manière très empirique les mécanismes de production...

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